محمد زكى
عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ)) ثُمَّ يَقُولُ: {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}..صحيح البخاري..
* شرح الحديث *
خلق تعالى الأطفال على الفطرة السليمة..معنى الْفطْرَة هي الْبدَاءَة الَّتِي ابتدأهم عَلَيْهَا، من التوحيد ومحبة الحق والخير..
فَأَبَوَاهُ يهوِّدانه أَو ينصرَانِهِ أَو يُمَجِّسَانِهِ أي أَنَّهُمَا يعلمَانِهِ مَا هُوَ عَلَيْهِ من يهودية أو نصرانية أو مجوسية،، ويصرفانه عَن الْفطْرَة.. ويغيرانه مثل تغيير الناس البهيمة السليمة.. بعد أن خلق على الفطرة السليمة..كما البهيمة التي خلقت سليمة ، ثم جدعت..فأصبحت جدعاء،، وهي لم تخلق كذلك ..