لا تحاول أن تغير رآي أحد، ولا تقاطع متحدثا إلا لضرورة. والضرورة يا صديقي نسبية للغاية. وهي تنعدم كلما بعد الأشخاص الذين تحاورهم عن دائرة النفوذ واتخاذ القرار. فما معنى أن تحاول إقناع زميلك في العمل بأن تركي آل شيخ كان نكبة على الكرة المصرية والخزانة السعودية وعائلة آل شيخ؟ وما الفائدة من إهدار نصف ساعة من وقتك
ذات قيظ، تسابق نصر الدين جحا مع رفاق له، ولأن الطريق كانت وعرة وطويلة، أجهد المتسابقون حميرهم. فلما رأى الرجل العرق يتفصد من رقبة مركوبه، أمسك اللجام وشده إليه، ثم قفز على ساقين من خجل، وأمسك برأس حماره يجره إليه، ليربت فوق جبينه الأغر،
حين تدق طبول الحرب، تنتفخ أوداج القادة وترتفع عقائرهم، فتلهب مشاعر الجماهير الكادحة، وينسى المعذبون في الأرض قسمات جلاديهم وتفاصيل احتجازهم في وطن عاشوا على
في الغوطة الشرقية، لم يعد الموت مصيبة، لأن الحياة هناك لم تعد كالحياة. والناجون من براميل الموت الطائرة على أعتاب المدينة الأم ليسوا أفضل حظا ممن سبقهم إلى أي مصير، لأنها “الجحيم فوق الأرض” باعتراف سيد الأمم المتحدة. خمسمئة قتيل حصيلة زهيدة لمن لا يكترثون بالأعضاء المبتورة والجثث المشوهة لأسبوع واحد من القصف الممنهج فوق مدينة تموت فوق خارطة بليدة. لكن من يستطيع أن يكذب إحصائيات سيد الرعب المقدس الذي أتى
كان الملك لويس السادس عشر يظن أن الأقدام التي تدب في الميادين بعيدا عن فرساي لن تستطيع التقدم نحو بلاطه المقدس، وحين همس أحدهم في أذنه بما يدور حوله، سأل مستنكرا: “هو التمرد إذن؟” فرد حواريه: “بل هي الثورة سيدي.” ولم يدرك الحاكم بأمر السماء خطورة الموقف إلا عندما وقفت ستة آلاف امرأة بين يديه ليطالبنه بحق أبنائهن في الطعام.
تخيل أنك عامل تحويله في محطة قطار نائية، وأنه قدغلبك النوم ذات مساء، فلم يوقظك إلا هدير قطار قابقضيبين أو أدنى، وأنك لما فركت عينيك لتزيل ما تبقىمن أثر للنوم فوق جفنيك، رأيت خلف الزجاج في غبشةالليل خمسة أطفال يتقافزون فوق القضبان. المسافة فيكل ثانية تضيق لتقرب بين مقدمة القطار وأفخاذ الأطفالالذين صرفهم اللهو المؤكد عن الموت المحتمل. تذكر أنالقطار يقترب وأنك الوحيد القادر على تحويل مساره،وأن ضحكات الأطفال ستختلط عما قريب مع أزيزعجلات القطار لتسمع نشازا وجوديا لن تنساه ما حييت.
أنهكتنا القمم، ولم يعد لدينا ما نسمعه من الشاشات المخجلة .. كل الشكر لمن رفع الحرج عن قوائمنا المنهكة وظهورنا المتصلبة، وسمح لنا برصاصة رحمة تأخرت طويلا. كم مللنا الوقوف على الأرصفة في انتظار غوردو .. كم رأيناه فارسا ملثما يشق غبار البلادة ويمنح أرضنا الخصب والنماء .. وكلما لدغنا عقرب الوقت، توسلنا بالمعجزات.
عند سياج يحيط مزرعته المدهشة علق أحدهم لافتة تقول: “هذه الأرض وما حوت هدية لمن اكتفى بما لديه ورضي بما قسم الله له.” وعند اللافتة توقفت سيارة فارهة، ونزل رجل أعمال تفوح من ثيابه رائحة عطر باريسي. وبعد نصف ساعة من الهرولة حول سياج المزرعة، قال الرجل في نفسه: “هذه الأرض لي، فقد وهبني الرزاق من النعم ما لا يحصى، وآتاني من فضله العظيم. عوفيت من الأمراض والأسقام، ورزقت زوجة طيبة وأبناء صالحين. فهل على الأرض من هو أحق بالرضا والقناعة مني؟”
في تركيا، يمكنك أن تعارض، ولكن عليك أن تختار طريقة لا تثير سخط أحد، ولا تكشف سوأة أحد. يمكنك أن تستقل قطارا من أنقرة إلى اسطنبول بحثا عن عدالة غائبة فوق الأرصفة الفاصلة بين الشعب والحزب الحاكم، وأن ترفع ما تشاء من لافتات شريطة أن لا يراك أحد. أما أن تسير
على الخارجين من بلاط الحلم أن يتوقفوا عن بذلوعود لن يستطيعوايوما الوفاء بها، لا سيما وأن الذينأخرجوهم من أرضهم وديارهم قادرون علىمطاردتهم حتى آخر حدود اليأس. يمكنهم فقط أنيحملوا أوزارهم وأوزار قومهم، وأن يرحلوا في كنفالليل سرا وهم يرتلون تعاويذ السفر، لكن لا