التصنيفات
مقالات

نزهة المتأمل . . إتحاف الطالبين

MHany

نزهة المتأمل . . إتحاف الطالبين

أفتح عليكم أحبتي من فسيح محبتي
سبحانك ما عبدناك كما ينبغي
ما تلذذ المتلذذون بمثل الخلوة بمناجاة الله
الله المستعان وعليه التكلان
Ø Ø Ø
ليس ينبغي لذي القدرة أن يخرج عن الواجب
وأن لا يفعل ما لا يجوز له فعله
وكل من فعل عمل ما لا يحل فكوفيء عليه
Ø Ø Ø
دعاء فيه الغوث
اللهم أنت الداعي لعبادك وبعينك ما هم فيه وما خرجوا من الفتنة إليه
بغلبة هذا الجبار الذي قد أستهوته الشياطين وإنقيادهم له
وإن لم تغثهم ضلوا وهلكوا، وأنت أعمل بما يصلحهم
فأحقن دماءهم وأمنع هذا الجبار منهم، وخذه بجريرته وإكفنا أمره
Ø Ø Ø
إذا كانت الغفلة مجبولة في الطباع فإنها لا تكاد تقبل التغيير
النفس قد تمل من الدءوب في الجد وترتاح إلى بعض المباح من اللهو
القلوب تمل كما تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرفا
Ø Ø Ø
لن يستحق أحد دخول الجنة بعمل يعمله فهي ليست سلعة تستحقها تدفع ثمنها بعمل
الأصل في عمل الإنسان لا ينجيه من النار ولا يدخله الجنة
ذلك كله يحصل بمغفرة الله وفضله ورحمته
دخول الجنة بالرحمة إنما إنقسام المنازل حسب الأعمال
Ø Ø Ø
ليس بكثرة العبادات البدنية إنما بسخاوة الأنفس
وسلامة الصدور والنصيحة والتفاوق بالإرادات
يريد الله منك صدق النية فيما عندك
لا تثق بكثرة العمل فأنك لا تدري أيقبل منك
لا تأمن ذنوبك فأنك لا تدري هل كفرت عنك
إن عملك مغيب عنك كله لا تدري ما الله صانع به ؟!
Ø Ø Ø
متعبد خمسين سنة لا يذنب تأكد من حصوله الجنة
عرق في عنقه أضطرب لم ينم ولم يصلي ثم أغماء
عبادتك وأعمالك مربوطة بسكون هذا العرق
كل أعمالنا مهما عظمت متصلة بنعم الله علينا فيرحمنا برحمته
مذنب فعل سيئة وراء سيئة ويعترف بأخطائه، ويعلم الله ما وضع من قضاء وقدر
كل أعمالنا مهما كانت متصلة بحركات كونية قدرية فيغفر لنا الله بمغفرته
Ø Ø Ø
أفضل الأعمال: صلاة العشاء والفجر في جماعة
من نام على طهر، صيام 3 أيام في الشهر، الطاعم الشاكر
نية حقيقية بقيام الليل وهو صائم
أحب الأعمال عند الله أدومها
Ø Ø Ø
لو خيرت بين دخول الجنة والنظر إلى ربي لأختر النظر إلى سبحانه
الدنيا عند الله أقل من جناح بعوضة فما قيمة جناح بعوضة لنزهد بها
إنما الزهد في الجنة وما بها من نعيم خلقه حتى لا يرى الله في قلبك غيره
سفر الآخرة يقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان
Ø Ø Ø
باب الله الأعظم. أعلم أن جميع ما سوى الله على قسمين
قسم يدرك بذاته وهو المحسوس والكشف
وقسم يدرك بفعله وهو المعقول والصلاة على جذاب الأرواح والأفراح
Ø Ø Ø
الله أكمل الدين وأوضح السبيل وبين للمكلفين ما يتقون في آياته المنزلة
وسنن رسوله المفصلة التي زجرهم بها عن التقليد ونهاهم عن تجاوز ما فيها من التحديد
إن لله عباداً خلقهم لحوائج الناس هم الأمنون يوم القيامة
لا يخلى كل عصر من إمام قائم لله بحق ظاهر أم باطن
Ø Ø Ø
كل نفوس أعرضت عن ذكره فهي مظلمة الأرجاء والنواح
أسئل فعل الخيرات وترك المنكرات
اللهم أجعل حبك أحب الأشياء إلي وأجعلني من أحبابك
Ø Ø Ø
موتوا قبل أن تموتوا
إنما الدنيا حلم، والآخرة يقظة، والموت متوسط بينهما، ونحن أضغاث أحلام
ليس كل ما يعرف يقال وليس كل ما يقال حان وقته وليس كل ما حان وقته حضر أهله
الإشارة تكفي لصاحب الفهم بالله
Ø Ø Ø
كن متيقظا سيمنحك الله الفرص
أدعو بأن يعاملك الله بلطفه الخفي
أدعو الله أياماً

قـلبت الـكتــــاب

 

 

التصنيفات
مقالات

سحب الأرجحية . . مزيل الخفا

MHany

إجابة لأسئلة أساسية تتعلق بالغرض والإنسان وقدره
إذا كنت تظن أنك تفهم كل شيء من حولك
فإنك في حيرة يستحيل الخروج منها
إذا أردت أن تفهم وتفسر كل شيء
فإنك ستمضي وقتاً طويلاً جداُ في الأنتظار
Ø Ø Ø
ليس هناك أمل في أن تفهم أي شيء على الإطلاق
ليس هناك أمل في الوصول إلى ما الذي فعل ماذا، أو ماذا فعل ماذا؟
أو كيف فعل أي شيء ما فعله؟
أترك طموحك في تجميع الأجزاء وإيجاد أجابات
بعثر الأجزاء في الهواء أو أحرقها ليس هناك مخرج مما نحن منه على الإطلاق
توقف عن السعي وراء مثالية الرأي في كل شيء
Ø Ø Ø
يمكنك أن تفعل ما تقرر فعله
لا يمكنك تقرير ما سوف تقرره
يخلط الناس عامة بين الحتمية والجبرية
جرب مرة ما تقومش من سريرك منتظراً أن يحدث شيء
ستجد هجوم على نفسك لتنهض وتفعل شيء ما
Ø Ø Ø
90% من خلايا جسمك ليست بشرية أنما هي أصناف من البكتيريا
95% من الجينات الوظيفية في جسمك تنتمي إليهم
كثير من الكائنات الحية بداخلك جميهم بمفهوم واسع هو أنت
Ø Ø Ø
إن حيواتنا وخياراتنا مشابهة لمسار القذيفة الكمي
لا يمكن فهمها إلا لحظة بلحظة في كل نقطة تقاطع
فإن كل مواجهة تقترح إتجاه محتمل جديد
الإفتراض
Ø Ø Ø
أتثق بالقدر أن قوى الزمان تتحرك لأجل أهداف
هل تعرف أن الإفتراض هو جزء من الحياة التي تراها
تصرف بهدوء، لا تحكم على ما تقرأه على إنه عادي
هل فكرت في الحريات الحقيقية
بين آراء الأخرين والفرق بين آراء نفسك
Ø Ø Ø
أحياناً نختار مصيرنا يأخذنا بعيد أو نراه أحياناً إنه دمار
الحرية تظهر نتيجة جهلنا عن اللحظة التالية لأفكارنا وأفعالنا
الدمية حرة طالما تحب الخيوط التي تحركها
تحكم بدون أي تحكم بالأختيار الكامل للفرد
Ø Ø Ø
كل ما أدركه هو أن عالمنا هذا يدور بفضل تلك القوى الخفية
التي تتحكم في قلوبنا، إن حيواتنا ليست ملكاً لنا
من المهد وحتى القبر، إن مصائرنا مترابطة سوياً
في الماضي وفي المستقبل وعن طريق كل جريمة نرتكبها
وكل عمل طيب نقوم به نحن نشكل مستقبلنا
لقد إتخذت قصتي محوراً آخر
أخشى أن الوقت قد حان لكي تدفع ثمن جرائمك
أنا…أنا في غاية الأسف
Ø Ø Ø
إن مصيرك بين يديك أنت، أنا لست طرفاً فيه إطلاقاً
إن شيء بهذه الأهمية لا يمكن نسبه لي أو لك
إنها منسوبة إلينا سوياً
الخلق شتى والمحقق واحد
Ø Ø Ø
يبدو أن حالات معينة من الوعي تظهر تلقائياَ، وراء دائرة نوايانا
حالات أخرى تبدو ذاتية خاضعة لإرادتنا
عندما أسمع صوت أوراق الشجر
تصطدم بوعيي لم أقم بخلقها ولا أستطيع أيقافها بإرادتي
يمكنني إهمال الصوت بالتركيز على شيئ آخر ككتابتي مثلاً
فنحن نختار ما ننتبه له
في حدودنا لا متناهي من الأختيارات
Ø Ø Ø
إنني لا أفكر بشكل مستقيم
أنا لا أستطيع أن أرى إلا الوضوح
الحقيقة أكتبها كما هي متميزة أو كما تريدها أن تكون لتواجهها
يالها من قصة مروعة تورطت فيها
ما أنت فيه سلمه لربك وأدخل نام

قـلبت الـكتــــاب

 

سحب الأرجحية . . مزيل الخفا