🇪🇬️🔺✍️ = سؤال؛ من يمنع تاريخ مصر الحقيقي عن المصريين ؟
= كيف لا نعرف عن تاريخنا – الأرض التي يقف عليها مستقبلنا – إلا ما يريد لنا أعداؤنا ؟؟؟
= حتي اليوم نتوهم أننا فراعنة والفراعنة ملعونين في كل دين … ونغفل أننا كنا موحدين بإله واحد نعبده جميعا … وأن حضارتنا القديمة امتلكت مشارق الأرض ومغاربها … وحدودنا الامبراطورية امتدت من فارس والخليج العربي وحتي قلب أوروبا ومنابع النيل وليبيا … وحدودنا الأمن قومية امتدت للعراق والشام والأناضول ومنابع النيل وتونس … ولم تكن حدودنا فقط هي “الاستراتيجية” الضيقة الحالية !
= لماذا يصر كتاب مناهج تاريخنا، من الحضانة حتي الأكاديميات والجامعات المانحة لرسائل الدكتوراه والهيئات الأثرية علي التمسك بأكاذيب علماء الماسون ومزوري التاريخ ولصوص الآثار أمثال شامبليون وميريت باشا وماسبيرو وفلاندرز بتري وحرامية المقابر أمثال مورجان وهاورد كارتر واللورد كارنافون … وغيرهم المئات من عصابات الاستعمار الصهيو فرنسي والصهيو بريطاني الذين فتح لهم الاستعمار العثماني / الوثني / الدونمي / الآري أبواب مصر ؟
= كيف لم نقرأ رسائل تل العمارنة المدونة من عهد الملك الخائن إخناتون – أول من استورد فكر الباطنية الوثني من الآريين عندما استعمروا آسيا واحتلوا مصر لاحقا – و الرسائل متاحة للجميع !
= كيف لم نقرأ موسوعة مصر القديمة لأهم مؤرخ مصري، د. سليم حسن ، وفيه أدلة أن مصر امتلكت جزيرة قبرص … والسيادة علي قبرص يعني علي دول اليونان وتركيا وإيطاليا الحالية !
= الدليل يصرخ من لقب الملكة المصرية / إياح حتب وهو ” سيدة جزر بحر إيجة ” …
– لمن لا يعرف؛ بحر إيجة أحد فروع البحر الأبيض المتوسط، بين جنوب البلقان والأناضول، أي اليونان وتركيا، كان متصلا بالبحر الأسود عبر مضيق الدردنيل والبسفور… يعني لحد حدود روسيا !
– جزر بحر ايجة تضم كريت ورودس، التي كانت تضم قواعدنا العسكرية البحرية ، والتي سماها التلميذ الخائب ” هيرودوت ” : حضارة أطلانتس … عندما سمع عنها من كهنة مصر دون أن يخبروه إلا ما أرادوا له (علي أد فهمه) لأن القدرات المصرية تتعدي حدود الخيال التقليدي !
= تعالوا اقرأوا سطور من تاريخنا الحقيقي الممنوع من النشر في مناهجنا بفعل فاعل … كما نري؛
عناوين:-
• عائلة المقاتلين المصريين بقيادة ملكة عظيمة
• وحوي يا وحوي يا سيدة جزر بحر إيجة
• المصريون صائمون من 40 ألف عام
• أجيال النصر تتوالي …
• الآريين أصل الهكسوس !
• فرعون وهامان ومردوخ – الخاسوت
• الحيثيين الترك من هم ؟
• قبرص وإمارات أوروبا المصرية
صور مرفقة:-
لوحة الملك أحمس الأول المهداة لجدته تتي شيري
تمثال للملكة تتي شيري
جمجمة الملك الشهيد سقنن رع والد أحمس طارد الهكسوس
الملكة إياح حتب
الملك أحمس
الختم الملكي لسيدة جزر بحر إيجة
خرطوشة الملك الشهيد سقنن رع
***********************************
• عائلة المقاتلين المصريين بقيادة ملكة عظيمة
= البداية بشهر رمضان المعظم، الذي يحتفل به الأطفال بنشيد ” وحوي يا وحوي إياحا ” … وأصله يعود إلي الملكة العظيمة / إياح حتب – بطلة ملحمة تطهير أرض مصر من دنس أحد قبائل الغجر الترك الآريين وهم ؛ ” الهكسوس ” !
= “إياح حتب ” كان ابوها الملك العظيم ” تاعا الاول ” وأمها الملكة ” تيتي شيري “، وقد سبقاها إلي الشهادة في سبيل الوطن ، في المعارك المقدسة ضد الهكسوس بعد احتلالهم لمصر.
= بعد استشهاد أبوها، وحدت قوي المصريين في الصعيد ضد الاستعمار الآري ، وشجعت زوجها الملك “تاعا الثاني / سقنن رع ” علي مواصلة كفاح طيبة… حتي استشهد زوجها، الذي يشهد رأس جثمانه علي تلقيه ضربات غادرة بالبلطة الحديدية أدت إلي مصرعه.
.. فشجعت ابنها الأكبر ” كاموس ” وقد استشهد لاحقا بأبيه وجده وجدته … فلم يكن أمامها سوي طفلها ” أعحمس ” ذو العشرة سنوات و… نفسها ، فتولت قيادة الكتائب المقاتلة وفي نفس الوقت واصلت تربية وتدريب ابنها علي فنون القيادة والقتال كملك مصري عظيم !
= في سن الـ 19 تولي الملك أحمس الأول قيادة المقاومة المصرية والتقط رجاله رسالة سرية من ملك الهكسوس لأعوانه أمراء النوبة يحرضهم علي ضرب حدودنا الجنوبية فقاد أحمس هجمات عسكرية عنيفة ضد الهكسوس، ووجه ضربات لهم خلف خطوط العدو وفي معاقلهم الأصلية بأرض كنعان والشام ثم قاد ثلاث حملات كبري لتأديب أمراء النوبة عملاء الهكسوس.
= استعاد القائد ” أحمس ” لجيشنا – تدريجيا حسب مقتضيات المرحلة – عقيدته القتالية الأصلية ؛ ” الهجوم وليس الدفاع ” … لثقته أن حدودنا التقليدية لا تكفي لصد أطماع الجيران وأن الدفاع عن مصر يبدأ … بخلق بُعد استراتيجي في الأراضي المجاورة، بالتزامن مع تأسيس جيش نظامي علي أعلي مستويات التدريب والتسليح، مستخدما نفس السلاح الذي انتصر به الهكسوس سابقا وهو ” العجلات الحربية “.
= غزا جيشنا المصري قلب عاصمة الأعداء في “أواريس” (صان الحجر حاليا) ودك جيوشهم وحصونهم ثم لاحقهم إلى الشام وحاصرهم في حصنهم شاروهين وأبادهم بالكامل ولم يظهر اسم ” هكسوس ” بعدها في التاريخ.
• وحوي يا وحوي يا سيدة جزر بحر إيجة
= تشهد الصورة الذهبية لخاتم للملكة أياح حتب الأولى الملقبة بـ “سيدة بحر ايجة ” علي أن أرض الامبراطورية المصرية تشمل سواحل البحر المتوسط الشمالية والجنوبية – (القطعة الأثرية من مسروقات الاستعمار الفرنسي بمخبأ المسروقات الشهير بـ متحف اللوفر) !
= حسب لوحة كارس (بالمتحف المصري بالقاهرة تحت رقم CG34003) المؤرخة بالعام العاشر من عهد الملك أمنحتب الأول و خادمها الخاص إيوف، تشير إلى الملكة أياح حتب أم أحمس الأول، ما يعني أنها توفيت في سن متقدمة في عهد تحتمس الأول.
= تحتفل لوحة تذكارية من عهد الملك أحمس الأول بالكرنك بالملكة إياح حتب الأولى التي حشدت القوات المصرية دفاعا عن طيبة في وجه الهكسوس قائلة؛
– “قدموا المديح لسيدة البلاد، سيدة جزر بحر إيجة، فاسمها رفيع الشأن في كل بلد أجنبي، فهي التي تضع الخطة للجماهير، زوجة الملك، وأخته الملكية، لها الحياة و السعادة و الصحة، وهي أخت ملك، وأم ملك، الفاخرة، التي تهتم، وتضطلع بشؤون مصر، جمعت جيشها، وحمت هؤلاء، فأعادت الهاربين، وجمعت شتات المهاجرين، وهدأت روع الوجه القبلي (أي مملكة طيبة)، وأخضعت عصاته، تحيا أعح حتب”…
= ضم قبرها العديد من الاوسمة والنياشين العسكرية ومنها وسام الذبابة الذهبية (عف) أحد أهم أوسمة الشجاعة، كما وجد في مقتنياتها فأس ذهبية ربما استخدمتها في الثأر لزوجها من قطعان الآريين …
= احتفل المصريون بانتصاراتهم مستقبلين موكب الملك أحمس الأول وأمه الملكة إياح حتب – حاملين المشاعل والمصابيح، هاتفين : وحوي يا وحوي إياحا …
– وحوي – معناها: مرحبا
– إياح – معناها: القمر
– حتب – معناها: الزمان
– يا – أداة نداء.
= المعني كاملا: “مرحبا قمر الزمان ”
• المصريون صائمون من 40 ألف عام
= النداء نفسه استخدمه المصريون احتفالا بقدوم شهر الصيام !!!
= نعم الصيام فقد آمن المصريون بنفس الرسالات التي آمن بها كل الرسل ، وكان نبيهم هو ” إدريس ” عليه السلام قبل 40 ألف عام … الذي زيف صهاينة التلمود سيرته ونصوصه المقدسة وسموه ” هيرميس الهرامسة ” ونقلو عقيدته بعد تحريفها – كما حرفوا التوراة إلي اليونان في الترجمة السبعينية للكتاب المقدس … من السيريانية إلي اليونانية، في عهد الحاخام الصهيوني ” فيلون ” ، أحد مؤسسي طقوس الباطنية علي أساس فكرة ” التأويل الباطني “.
= كان المصري القديم يصوم وبعد الصيام كان يأتي العيد من يومين وكان اسم العيد “شيش لام ربه”
– شيش = عيد
– لام = سلام
– ربه = الكبير
= يعني : عيد السلام الكبير … و كان اجدادنا المصريين القدماء يخبزون فطيرة “طهارة القلوب” ويحشوها (بالعجمية) ويزينوها بالزهور ويتبادلوا إهداءها لبعضهم البعض.
• أجيال النصر تتوالي …
= بعد طرد الهكسوس استعاد ملوك مصر العظام، أحمس وتحوتمس وحور محب ورمسيس حدود مصر الأمن قومية وجانبا من حدودها الامبراطورية التي كانت عليها قبل 26 ألف عام.
وانتصر الملوك تحوتمس الثالث ورمسيس الثاني وأبسماتيك الأول علي الترك الحيثيين / الآريين في معارك قادش ومجدو العالمية وفي السند التي خاضتها قواتنا المسلحة بالتكنولوجيا النووية الفائقة.
وأشرقت حضارة مصر التي لا تغيب عنها الشمس …
= وكتب المؤرج مانيتون السمنودي، معتبرا طرد الهكسوس بعد قرن من الاستعمار حدثًا كبيرًا بما يكفي لتبرير بداية أسرة ملكية جديدة.
• الآريين أصل الهكسوس !
= قبل 4000 سنة، اقتربت حضارتنا القديمة من نهايتها، دخلت مصر مرحلة من الانقسام السياسي والانحطاط الحضاري والعلمي والديني وتعددت الآلهة بدلا من عبادة الإله الواحد، بالتزامن مع اضطرابات مناخية عاتية شملت موجات جفاف وزلازل وبراكين وتسونامي أغرقت مناطق شاسعة ودمر القلاع والحصون العسكرية وأبادت ملايين البشر … أثناء تجدد دورة الترنح الأرضي التي تتكرر كل 26 الف عام تقريبا.
= بالتزامن وأثناء مرور كافة حضارات الشرق القديم من مصر للشام للعراق للهند، لنفس مظاهر الانهيار الديني والحضاري، تعرضت كافة بقاع الأرض للنفس الاضطرابات المناخية العارمة، التي اضطرت قبائل الغجر الترك للهجرة هربا من الجفاف بوسط أوراسيا (قلب أوروبا وآسيا – مناطق قزوين وكازاخستان وتركستان وقرغيزيا…) إلي أحواض الأنهار الشرقية (الجانج – دجلة – الفرات – النيل)…
= استولي الغجر الترك الذين سموا أنفسهم ( الآريين / الأشراف ) علي بلاد الهند ثم توسعوا غربا من الهند باتجاه إيران، واستغل الترك اسم أرض “إيران” وأطلقوا علي أنفسهم الـ”آريون” وأطلقوا علي وطنهم اسم “إيريانا فيجو” ومعناها “الوطن الآري” !
= بعدها استعمروا العراق والشام، وقضوا علي حضاراتها القديمة، وسيطروا علي فارس القديمة وأطلقوا عليها اسمهم …
= اختلط البدو الغزاة بأهل كنعان وتقاربت لغاتهم وأسماؤهم، بدليل ما ثبت من أسماء الهكسوس المسجلة في تاريخ مصر، ومنها “سيحون” – “فرعون” – “هامان” – “صقير” – “حار” –”خيان” – “أبوفيس” – “خامودي” – “عبد” – “عنات” – “نحمان” …
= اختلطت لغة الآريين من قبائل “الآموريين” بلغة أهل كنعان الآرامية و السيريانية حتي أصبح الخلاف الوحيد بين اللغتين في اللهجة فقط (النطق).
• فرعون وهامان ومردوخ – الخاسوت
= عبد الهكسوس الوثنيين آلهة كنعانية سامية مثل بعل و مولوك / مردوخ … التي يعبدها اليوم الآريون الجدد.
= الهكسوس هم أحد قبائل الحيثيين الذين استعمروا الشام ، وكلمة “هكسوس” أصلها يوناني منقول عن الهيروغليفية المصرية – كما جاء في متون العقيدة والتاريخ لـ”مانيتون” – وهي كلمة من مقطعين (حقاو) بمعنى ملوك – (خاسوت) بمعنى البدو الرحل (وصف ينطبق علي الغجر الترك).
= ذكر المؤرخ “يوسيفوس” أن النبي “يوسف” عليه السلام – دخل مصر في عهدهم.
= بداية ظهور الهكسوس في مصر تحفظها لنا مناظر مقبرة “خنوم حتب” الثاني بمنطقة بني حسن بصورة الوافدين الجدد يقودهم أمير يدعى “إبشا”.
= كتب مانيتون:-
1- “بدأ حكم الهكسوس في مصر بـ أربعمائة عام قبل عصر الملك “حور إم حب” آخر ملوك الأسرة الثامنة عشرة.
2 – “في عهد الملك توتيمايوس أصابتنا ضربة من الإله، ودون أن نتوقع جاءنا غزاة من الشرق، من أصل مجهول وتمكنوا بقوتهم من الاستيلاء علي أرضنا بسهولة، وبعد أن تغلبوا على حكام البلاد حرقوا مدننا دون رأفة، وهدموا المعابد من أساسها وعينوا أحدهم ملكا (ساليتيس) فأقام في منف وجني الإتاوات من الأقاليم العليا والسفلي تاركا حاميات عسكرية، وعاملوا الأهالي بعداء وقسوة فذبحوا البعض واستعبدوا النساء والأطفال – كما فعلوا في بني اسرائيل بعد ذلك … قبل أن ينقذهم النبي ” موسي ” عليه السلام – بعد ذلك في الخروج الكبير من مصر أثناء الاستعمار التركي الآري (الهكسوس).
= من عصر الملك “مرنبتاح” ذكرت بردية “سالية – 1” أن أرض مصر كانت في بؤس وشقاء ولم يكن يحكمها ملك قوى وحازم مثل “مرنبتاح” الذي اجتث بذرة الاسرائيليين من مصر ، وبينما حكم “سقنن رع ” طيبة – كان “أپوپي” يحكم في أواريس وكانت البلاد تقدم له الجزية وشيدوا في أواريس حصنا عظيما به حامية عدد رجالها ربع مليون جندي.
= كان عنصر العجلات الحربية أهم أسباب انتصار الآريين ومنهم الهكسوس علي كل البلاد التي قابلتهم، وخاصة مصر التي كانت تعاني من الانهيار الشامل.
= وكان منهم الأموريين والخيتيين / الحيثيون ) الذين أسسوا دولة ” خيتا ” في (الأناضول)، واستعمرت سوريا الشمالية الشرقية وشواطئ الفرات، وبدأت توجيه أنظارها نحو نيل مصر.
= من بين قبائل الحيثيين والآموريين هاجرت قبائل الهكسوس وهاجمت سوريا ومصر حوالي 1650ق.م.
= جاء الترك الآريون بأجسام قوية، ووحشية لا تتردد في الهجوم، ومهارة في شن الغارات العسكرية، التي لا يتقنون غيرها، وكانوا يحاربون بالقسىّ والسهام، يقودهم مقاتلون مدرعون في عربات حربية، اشتهروا بمهارتهم في استخدام الفئوس المعدنية والأقواس والنبال وهم فوق جيادهم وهي تعدو بسرعة عالية.
= وصفت التوراة، العموريين بأنهم قوم جبابرة، ودارت بينهم وبين الإسرائيليين معارك شديدة انتهت لصالح الإسرائيليين بعد أن هزموا ملكهم الآري ” سيحون !”.
• الحيثيين الترك من هم ؟
= دولة «خيتا» امتدت من «آسيا الصغرى» حتى شرقي نهر «دجلة» ومن البحر الأسود حتى «دمشق».
= قوم «خيتا» حسب المناظر المصرية القديمة كانوا رجالًا ذوي أنوف مقوسة وجبهة غائرة وفكين ضخمين، وذقن قصير مزدوج وجلد أحمر، وهي السمات العرقية لقبائل الآريين – القوقازيين.
= نشأوا من خمسة أقوام وهم: (1)«خيتا الأول» استعمروا جبال «كابادوشيا»، (2) اللويين استعمروا شمال آسيا الصغرى وكليكيا، (3) «باتا» استعمروا «بافالاجونيا»، (4)الحورانيين استعمروا الشمال الشرقي من «مسوبوتاميا»، (5)الكانيسيان وقد نزحوا من إقليم بحر «مرمرة» وأسسوا الدولة الخيتية، وقد كُتبت معظم نقوش «بوغاز كوي» بلغتهم.
= أسس قوم «الكانيسيان» الدولة الخيتية / الحيثية النصف الثاني من الألف سنة الرابعة قبل الميلاد، عاصمتها «خانيجالبات»؛ ولكنها انقسمت قسمين، وهما الحورانيون في «أرمينيا» والميتانيون في الجنوب الغربي منها.
= انفصل عن قوم «الميتانيين» دولة سُمِّيَت باسم مختصر من اسم العاصمة؛ وهي دولة «خيتا» التي أسسها الملك «لابارناش» الذي كان مقره «كوشار»، وكان أول ظهور «خيتا» على مسرح التاريخ العسكري الاستعماري في عهد الملك «سامسو ديتانا» البابلي حوالي 1956–1926ق.م (راجع King, Chronicles II, 22).
• قبرص وإمارات أوروبا المصرية
= قبرص كان يطلق عليها «آلاشيا» ودرت في رسائل «تل العمارنة» في مواضع كثيرة، وقد وصلنا من هذه البلاد عدة خطابات (33–40) كتبها ملك «آلاشيا» لملوك مصر إلا خطابًا واحدًا وهو الأخير (40)، الذي أرسله ملك ألاشيا بعد خروجها من السيادة المصرية في عهد الملك الخائن «أمنحتب الثالث» أو «إخناتون».
= اسم قبرص ورد في قائمة «الكرنك» من عهد الملك / سيتي الأول بلفظ «إرس».
= دلت البحوث الحديثة المتفق عليها أثريا أن هذا الاسم يُطلق على جزيرة «قبرص» وبخاصة لأنه قد أُشير فيها إلى إله «أبوللو آلاسيوتاس» Apollo Alasiotas في قبرص (ZA, X, 380).
= كذلك في «قبرص» الحالية نجد الاسم «آلاسوس» و«وإيلاسيكا» (Knutzon p. 1077.) (راجع Ailasyka & Alassos).
= كانت جزيرة «قبرص» من قبل عهد «تحتمس الثالث» تابعة لمصر (راجع Cambridge Ancient History II, p. 78).
… واستمرت كذلك حتى جاء عهد الخائن «إخناتون»؛ الذي تواطأ سياسيا مع العدو الآري وتبني طقوسه الباطنية حتي كانت رسال الاستغاثة تأتي من أمراء الأملاك المصرية في الشام فلا يصغي لها الملك وزوجته الغارقين في أفيون الباطنية … فخرجت عشرات البلاد من السيادة المصرية، بما فيها قبرص … التي أصبح ملكها يخاطب “إخناتون” مخاطبة الند للند – بدلا من التابع للسيد، كما في الخطاب 33 ؛ إذ يُفتتح الخطاب بالكلمات التالية: «هكذا تكلم ملك «آلاشيا» إلى ملك مصر: أخي اعلم أنني على ما يُرام، وأن أرضي على ما يرام … إلخ.»
= انتهي عصر الخيانة الإخناتونية بجريمة اغتيال للملك “توت عنخ آمون” الذي حاول محو ديانة أبيه “إخناتون” الخارجة عن عقيدة التوحيد، ثم جاء الملك / حور محب لينقذ مصر ويستعيد توحيدها وسيادتها سياسيا وعسكريا، ويؤسس لأسرة الرعامسة العظام.
صدق الله العظيم إذ قال عز وجل:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ …}
نصر الله مصر.
– مصادر:
رسائل تل العمارنة
موسوعة مصر القديمة، الجزء الرابع – د. سليم حسن
” تاريخ مصر القديم من أفول الدولة الوسطي إلي نهاية الأسرات” / د. زكية يوسف طبوزادة
Aidan Dodson & Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson (2004)
Ann Macy Roth, The Ahhotep Coffins, Gold of Praise: Studies of Ancient Egypt in honor of Edward F. Wente.